Folio 161b
…on this island our land(?), our goods and wealth and its people are all burnt up.*1
At once they made ready ships and loaded whatever goods could be carried; they took me along too, and all of them put out to sea. Towards morning that star passed over their heads, and near noon they returned to their place.*1
We went ashore, and I saw that every building and dwelling and person had been burnt; they set about building anew.
The Island of Dawda (Clamour): it lies to the north of the lands of the Zanj. Light and sound are heard and seen from that island, yet there is not a single human being on it.
Merchants who have landed there relate that on that island there is a city of pure white marble; sound is heard and light is seen from it, yet there is not a single human being in it. Sailors went ashore and brought back some of its water: a sweet, pleasant water, but it smells of camphor.
They say no one knows where it ends. But near it there is a mountain on which great fires are seen at night and dreadful sounds are heard. From this they infer that whenever that sound is heard, the king of that country is sure to die.
Around that mountain, too, there is a kind of serpent that shows itself only once a year. The kings of the Zanj hunt it with great preparation and cunning. They say it has wondrous properties, but it is not to be found, save rarely in the treasuries of kings.
When its flesh is cooked and the scum skimmed off, if a king rubs his face with the broth, his strength, majesty and vigour increase. If one afflicted with consumption sits upon its skin, he is safe from that affliction. Sometimes its skin turns up somewhere and is sold for whatever price it may fetch.
The Unknown Island: it lies in that sea and its name is not known. But Ishaq ibn Ya'qub al-Sirafi relates: I saw a man from Rumiyya; he…*2
continues on fol. 162a…a man related: “While we were at sea our…* Needs human approval · 2
- *1line 1
اولکیمزother readings:اولریمز (evlerimiz),اولکه‌مز (ölkemiz)Harfler اولکیمز gibi: ل'den sonra kef çizgisi var, ardından ی, م, ز. 'ölkemiz' (ülkemiz) okundu; ama 'evlerimiz' (اولریمز) yanmanın nesnesi olarak daha doğal ve ک çizgisi ر olabilir. Anlam ikisinde de yakın; bir insan karar vermeli. - *2line 21
دومیّه‌دنother readings:رومیّه‌دنOkuma Rûmiyye (ر=د alışkanlığı, şedde görünüyor). Rûmiyye'nin burada Roma mı yoksa başka bir Rûmiyye mi olduğu metinden çıkmıyor; çeviride 'Rumiyye' olarak bırakıldı. Yer adının kimliği için insan kararı.
Resolved or approved · 9
- resolvedline 1
ومنالمزنهother readings:ومنالمزهÇÖZÜLDÜ: 'mâl u menâlimize' — yönelme eki ن ile yazılmış (منالمزنه); diplomatik metinde yazıldığı gibi bırakıldı. - resolvedline 3
جمله سی دیایهother readings:جمله‌سی دریایهÇÖZÜLDÜ: 'cümlesi deryâya açıldılar'. دیایه'de ر görünmüyor, د ile kaynaşmış ya da düşmüş (bu elin ر/د alışkanlığı); 'denize açıldılar' bağlamı kesin. - resolvedline 3
یلدزother readings:بلدڭÇÖZÜLDÜ: ilk dişin altında tek nokta; 161a L16-17 'bir yıldız gösterüp ... bu yıldız her otuz senede bir tulû' ider, kaçan başımız üzerine gelse' ile hikâye devam ediyor: 'ol yıldız başları üzerinden gidüp'. - resolvedline 4
کیرو یرعودتother readings:کیرو یره عودتÇÖZÜLDÜ: 'girü yir(e) 'avdet itdiler' — yönelme eki yazılmamış ya da یر ile عودت bitişik; anlam 'yerlerine geri döndüler'. - resolvedline 5
نقددother readings:نقدرÇÖZÜLDÜ: bu elin ر'yı د gibi yazma alışkanlığı: 'ne kadar binâ ve 'imâret ve âdemîsine ihrâk olmuş'. - resolvedline 5
ضوضاÇÖZÜLDÜ: kırmızı başlık 'Cezîre-i Ḍavḍâ' (Ar. ḍawḍāʾ 'gürültü, şamata'); hemen ardından 'ol cezîreden ziyâ ve sadâ istimâ' olunur' geliyor, ad buna uyuyor. Harfler net. - resolvedline 10
رآیحهٔother readings:زآیحهٔÇÖZÜLDÜ: ر üstündeki nokta لکن'in ن noktasına yakın; 'râyiha-i kâfûr istişmâm olunur' (kâfur kokusu duyulur). - resolvedline 16
زبدیother readings:زبده‌سیÇÖZÜLDÜ: zebed (köpük, kaynayan etin üstünde toplanan) + -i: 'lahmı tabh olunup zebedi alındıkdan sonra suyı ile'. Harfler net. - resolvedline 21
دوایتother readings:روایتÇÖZÜLDÜ: ر=د alışkanlığı; 'rivâyet ider'. Aynı satırda دومیّه‌دن = رومیّه‌دن (Rûmiyye).